הֶעָבָר שׁוֹבֵר אוֹתִי
וְאֵלֶּה הַפֵּרוּרִים
48
67
87
00
וְהִנֵּה אֲנִי
כְּאֵב בָּשָׂר וָדָם
שָׁפוּךָ בְּמִלִּים
הִנֵּה תּוֹלְדוֹתַי
וְהִנְנִי
אוֹמֶרֶת מִתּוֹךְ יְדִיעָה
הֶעָתִיד יָבוֹא יִשָּׁבֵר
אַל תַּגִּיד שֶׁלֹּא
הַכֹּל
מֵאָז
שָׁתִינוּ מֵאוֹתָהּ בְּאֵר
אַתָּה אָבַדְתָּ
וַאֲנִי
הָלַכְתִּי צְמֵאָה
מֵאָז עַד עֶצֶם הַיּוֹם
הֶעָבָר עוֹדוֹ כּוֹס
קוֹצִים וְעָפָר.
במהלך תפילת ראש השנה האחרון עלו בראשי שתי תובנות בעניין מערכת היחסים הסבוכה שבין יהדות ישראל ויהדות התפוצות. התובנה הראשונה הייתה שלאורך כל התפילה הארוכה
אתה שר צעיר וחדש, גר בחנתון ואיש ימין… מהיכן באת? ספר מעט על עצמך. בעליה לתורה אומרים: יעמוד עמיחי בן איתן וקמיל – הכול
אנו מודים לקרן ד. דן ובטי קאן על תמיכתם בהוצאת כתב העת.
With thanks and appreciation to the D. Dan and Betty Kahn Foundation for supporting this project.
